אבל להיות לבד עם אלוהים הוא אחראי כפול. בשעות שלנו, החתונה היתה פשוט פושט. הטקס הפך לאיזה מופע ציבורי, שוב ללכת ולשתות. אבל כדאי לדעת כי צעד כזה לא צריך להיות מחווה לאופנה, אלא החלטה הדדית, מכוונת, הדדית.
הכנסייה אינה מקדמת בברכה את הגירושים, אך יש התנשאות כלפי חולשה אנושית. הליך ההליך לאחר גירושין והיתר להיכנס לנישואין אחרים יכול להתבצע רק על ידי הבישוף. כדי לפנות אל הבישוף בבקשה להכפיש ולהסיר את הברכה, יש צורך במסמך גירושין עמכם וכי אין מכשולים קנוניים להיכנס לנישואין חדשים. אבל באורתודוקסיה יש גם הגבלה על נישואי הכנסייה המשנית - לא יותר משלוש נישואין.
יש רשימה של מניעים לביצוע debunking לאחר גירושין. זה מאוד גדול. בשנת 1918, הקתדרלה של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית מונה את הרשימה.
הסיבה הראשונה והחשובה ביותר לגירושין הכנסייה, כפי שנרשם בבשורה, הוא ניאוף של אחד מבני הזוג. אם אחד הצדדים של הנישואין עזב מן האורתודוקסיה, שינה את אמונת הווידוי. כניסה של כל אחד מבני הזוג לנישואין שניים. סיבה טובה לדיון היא לא היכולת לחיות יחד, בגלל השחתה עצמית של אחד מבני הזוג. באופן דומה, המחלה עם עגבת או צרעת נותנת את הזכות לפזר נישואין הכנסייה, המידות החושבות כי הם לא טבעיים אם אדם חסר והוא מבוקש במשך זמן רב. סיבה נוספת לדיון, המתרחשת לעתים קרובות יותר, היא חדירה לבריאותו ולחייו של אחד מבני הזוג והילדים. שיתוף פעולה ו snohachkie, גם, יפנה אל הבישוף. באופן דומה, אם אחד מבני הזוג הוא חולה סופני הוא חולה נפש, לא יכול להיות אחראי על מעשיהם.
רשימת המניעים הזאת תקפה גם היום. אבל בשנת 2000 רשימה זו נוספה עם כמה סיבות אחרות. אלו הן התופעות הנפוצות ביותר בחיינו. ההליך של debunking אפשרי, אם אחד מבני הזוג חולה עם איידס, מחלה זו היא עדים על ידי הרופאים. סיבה נוספת לפירוק נישואי הכנסייה היא מחלה של אחד מבני המשפחה עם התמכרות לסמים ואלכוהוליזם. כדי לעשות זאת, אתה צריך לספק ייעוץ רפואי, רק על בסיס זה אתה יכול לקבל את הפירוק של הנישואין. גם להסרת הברכה, יש סיבה נוספת, לדעתי, הכי מגעילה ונוראה, אם אישה עושה הפלה במחלוקת של המחצית השנייה. חריגים מותרים אם ההפלה נחוצה מסיבות רפואיות או הריון הוא איום על חיי אישה.
ככזה, "הנוהל של debunking לאחר גירושין" אינו קיים. תהליך של פירוק נישואין הכנסייה היא כי תינתן לך רשות ברכה לנישואין השני. אבל במקביל, הנישואין חייבים להיות רשומים רשמית עם גופים ממלכתיים. רק במקרה זה תוכל להינשא בפעם השנייה. הנישואים האזרחיים באתיקה האורתודוקסית נחשבים לעיסוק ולניאוף, הם נחשבים לחטא - ניאוף, ולכן נישואים כאלה אינם כתר. יחסים אינטימיים בנישואים לא נשואים - זהו חטא גדול מאוד.
אם בכל זאת החלטת להכשיר את מערכת היחסים שלך בפעם השנייה והגיע להחלטה משותפת להופיע בפני אלוהים על הקשר של הנשמות שלך, אתה צריך לשאול את הנישואין הראשונים לממשל Diocesan המקומית ואתה תתבקש איך לקמפל כראוי לכתוב עתירה לבישוף. חובה על תעודת הנישואין בנישואין הראשונים, מסמך על פירוק הנישואין הראשונים, וחתירה חדשה. ביקור הכנסייה לאחר גירושים של בני זוג לשעבר אינו נחשב חובה. אחד מבני הזוג יכול להגיש פיצוי אם יש לו את הסיבות לעיל.
לפני שתחליט על החתונה, זכור כי זהו סקרמנט, אשר חייב להתבצע דרך כל החיים ללא טיפת חרטה. חזק יותר מאשר האיחוד בשמים אף אחד לא הגיע עדיין! עכשיו אתם אחראים לא רק זה לזה, אלא לאלוהים. לכן, היחס לטקס זה חייב להיות רציני מאוד. לדעתי, זה לא הכרחי אחרי הציור במדינה. גופות מיד לברוח לכנסייה ולהוקיר את המסורת. אולי כדאי לחיות כמה שנים בנישואים לגיטימיים, ובסופו של דבר, מתוך הבנה שבכל העולם זה החצי השני שלך ואתה מוכן לקחת אחריות על אהובך ועל ילדיך לעתיד. תחשוב על זה צעד רציני! המשפחה צריכה להיות אמונה, אמון אהבה!