שידוכים.
שידוכים הוא טקס חתונה, הכולל הצעה לכלה של הלב ואת היד של החתן, ההורים של הכלה חייבים להיות נוכחים בטקס. בטקס זה, האדם העיקרי הוא החתן. אבל מותר לשלוח את השדכנים להורי הכלה במקום את עצמם. לעתים קרובות, השדכנים הם godmothers או קרובי משפחה של החתן עצמו. מיד לפני הטקס, ההורים של הצעירים מסכימים על שידוכים.
לטקס זה החתן לובש, ככלל, חליפה ומביא שני זרי פרחים. אחת מהן מציגה את אם הכלה (חמות), ואת השנייה - הכלה הצעירה. איש צעיר מספר להורים של הכלה על אהבתו אליה ומבקש את ידיה. אם ההורים של הכלה מסכימים, אז אבא של הכלה לוקח את בתו ביד ימין שלו ושם אותו ביד החתן.
תצפיות.
עוד רגע חובה של טקס החתונה הרוסי הם השושבינות, שבו ההורים של החתן, שדכן את החתן להעריך ולשקול את היתרונות של הכלה. בדרך כלל התקיימו מקלחות כלה לאחר השידוכים לפני לחיצת היד. כמו כן, את bridesmanship גם מרמז כי ההורים של הכלה בחן את נוכחותו של החווה על החתן, כאן הם שם לב את הזמינות של לחם, בקר, בגדים וכלי.
לאחר הטקס, ההורים דנו סוף סוף בכל הניואנסים של החתונה הקרובה: הוצאות, תאריך ושעה, נדוניה ומתנות. כאשר rukobitiya בהכרח חילק את השורות בחתונה. התוצאה הסופית של כף היד היתה לחיצת יד מרצון של האבות משני הצדדים.
שנים לאחר מכן, טקס הפריצה הצטרף לטקס הכלה.
הפקה.
הפקה, או סוג של בכי טקסי, נערך על ידי קרובי הכלה. פירוש הדבר היה להיפרד עם הוריה וחבריה. הכלה לבשה מעין צעיף על ראשה, שהיה אמור להסתיר את השקפתה, וקרוביה ליוו אותה. אם הכלה שוחררה, היא נפלה.
מסיבת תרנגולת.
החזיק מסיבת רווקות תמיד 2-3 ימים לפני החתונה או בימים שלאחר הטבח. על מקלחת כלולות, שהתקיימה אצל הכלה, באו חברים, שרו שירי חתונה ותפרו יחד עם מתנותיה לחתן ולקרוביו. במהלך הטקס הזה, הכלה ודאי בכתה, יללה ומשתנקת, ופירוש הדבר היה פרידה עם חייה של הנערה, כי לפניה היו חיים נשואים לא נוחים.
עוד ניואנס חשוב מאוד במסיבת הבנות היה טקס העם הרוסי לפרום את החרמש של הכלה, אשר חברותיה בילו. זה משתמע כי חייה הקודמים נגמר בשבילה.
לאחר מכן הלך טקס הטבילה של הכלה הצעירה באמבטיה. זה נעשה בערב של חתונה או מוקדם בבוקר לפני תחילת החגיגה. המסע לבית המרחץ היה מלווה מזמורי התנ"ך, היו טקסים קסומים.
נדוניה.
בחתונה נאלצה הנערה לאסוף נדוניה עשירה. וגם כאן באו חבריה להצלה. מועד איסוף הנדוניה נקבע על פי שבוע. הנדוניה היתה מורכבת מפריטים עשויים בעבודת יד: שמיכה, נוצה, כריות, וכן מגבות מצוירות, חולצות, חגורות וצעיפים.
היום הראשון של החתונה.
היום הראשי או הראשון של החתונה כלל את בואו של החתן, צועדים מתחת לכתר, את העברת הנדוניה, את העברת הכלה לבית החתן, את ברכת ההורים ואת טקס החתונה עצמו.
Druzhko.
Druzhko, או חבר, נחשב אדם חשוב בחתונה, שכן הוא היה אחראי על טקס החתונה. חבר התמנה לחבר קרוב או לקרוב משפחה של החתן. בדרך כלל חבש אותו על כתפו במגבת רקומה להפליא.
הגעתו של החתן.
בכמה אזורים ביום החתונה הוא שתה ידידותית לבית הכלה ותהה אם היא מוכנה לקבל את החתן. בשלב זה, הכלה צריכה להיות מוכנה לגמרי, כלומר, לבושה בגדי חתונה ויושבת בפינה אדומה.
גאולה.
עם הגעתו של החתן עצמו, טקס חתונה כזה נערך ככופר. הוסכם כי החתן היה צריך לשלם עבור המעבר לכלה. הטקס הזה ירד לימינו. הם קנו את הכלה, ככלל, מההורים וחבריה.
חתונה.
לפני שהצעירים הלכו לכנסייה, אביהם ואמם של הכלה בירכו אותם בלחם ובאייקון. לכן, לפני החתונה, הכלה טווה את הצמה שלה והיא היתה קלוע עם שתי צמות, ואז השיער שלה היה מכוסה היטב עם כיסוי ראש או סדן.
הגעה לבית החתן.
אחרי טקס החתונה, הכלה הובאה לחתן, שם הוריו כבר בירכו אותם. יש אנשים שיש להם טקס עממי של נטיעת חתן וכלה על מעיל פרווה, הפועל כקמיע שלהם. במהלך הברכה, אתה חייב תמיד לשמור על לחם, ככלל, סמל. הכלה והחתן צריכים לנשוך את הלחם הזה.
משתה חתונה.
על פי הכללים ביום הראשון של החתונה, ההורים של הכלה לא צריך לשבת ליד שולחן החתונה, היה טקס שנקרא "קוראים גאה". בעיקר טקס זה בוצע על ידי מומס מצד החתן והכלה. קהל עצום, הם הגיעו לבית הוריהם של הכלה וקראו להם ליד השולחן. לאחר טקס החתונה, קינה של הכלה הגיע לסיומו ואת החלקים עליזים ומאושרים של החתונה הטקס העממי הרוסי התחיל. בסוף זה, הצעירים הלכו לבית הכלה למתנות, ואחר כך הלכו לחתן, שם הכל היה מוכן לחתונה. במהלך החתונה, הם כל הזמן שר שירים עבור החתן והכלה, כמו גם את הוריהם. בבית הוריה של הכלה חגגו את היום השני של החתונה. אם החג נמשך שלושה ימים, אז ביום השלישי נחגג שוב בבית ההורים של החתן.
"ערימה" ו"קידוח".
"הנחת" הזוג הצעיר בלילה ייצרה שדכן, או מה שנקרא מצעים, אשר הכין מיטה עבור הצעירים. עבור החתן הצעיר הזה היה לשלם כופר. בבוקר הם באו להעיר חברים צעירים, שדכנים או חמות. על פי הכללים, היה טקס לתלות את הסדינים עם כתמי דם, אשר ציין את הכבוד של הכלה.
היום השני של החתונה.
ביום השני, הפעולה העיקרית היתה לחפש את הכלה, או "לחפש את השוטה". המהות של זה הוא בחיפוש אחר החתן - "הרועה" - וקרוביו של "הטיפש" שלו - הכלה, אשר הסתתר איפשהו בבית.