אתה יכול וצריך להשתתף בכנסייה!
זה מדהים איך מיתוס נפוץ כל כך, כי אישה בהריון איכשהו לא יכול להיכנס לכנסייה. סבתות רבות "יודעות" מכל סיבה שהיא מפחידות כל הזמן נשים הרות עם איסורים כאלה, והרשת העולמית מלאה בשאלות של נשים מיואשות כמו "האם אפשר להשתתף בכנסייה לנשים בהריון? ". אפשר לענות על שאלה זו באופן חד משמעי - זה לא רק אפשרי לבקר בכנסייה עבור אישה בהריון, אבל זה גם הכרחי!
שרי הכנסייה לזרוק איסורים כאלה באופן קטגורי, להיפך, פנייה לנשים בהריון להשתתף במקדש. ביקור בכנסייה תמיד נותן כוח לאמא בעתיד והאמונה שהכל יהיה בסדר עם התינוק ועם איתה. עבור כל אישה בהריון זה שימושי והכרחי לבוא לכנסייה ולהתפלל. אחרי הכל, כשהיא מגיעה למקדש, היא פונה אל אלוהים עם התינוק שטרם נולד. בגלל זה אישה בהריון צריך ללכת לכנסייה! אבל זה כל הגיוני, רק אם האישה רוצה ללכת לשם. נשים בהריון לא יכול לעשות שום דבר בכוח, ביקור בכנסייה כאן לא יהיה יוצא מן הכלל.
אם האישה ההרה עדיין לא נשואה לבעלה, אז הכנסייה מייעצת להתחתן עוד לפני לידתו של הילד - אז אלוהים ישלח חסד מיוחד לנישואיהם. אם האישה ההרה לא הוטבלה עדיין, אבל היא רוצה להיות christened, אז הריון לא להפריע בכלל זה. כמו כן, אישה בהריון יכול בבטחה להעביר את הסקרמנט של הסקרמנט - אימוץ של המסתורין הקדוש רק לטובת אותה ואת התינוק שלה.
במועד מאוחר יותר, הכנסייה לא צריכה ללכת לבד - האישה בהריון צריך להתקשר עם בעלה, חבר, אמא או מישהו אחר מאנשים קרובים או יקרים. בכנסייה, אישה בהריון יכול פתאום להיות חולה, ואז העזרה שלהם יהיה צורך. עם זאת, המלצה זו אינה חלה לא רק על הולך לכנסייה - אישה בהריון בכל תאריך מאוחר בכלל מחוץ לבית שלה עדיף ללכת לחברה של מישהו.
אבל אחרי הלידה טיול בבית המקדש, אישה צריכה לשכוח במשך 40 ימים. על פי יסודות הכנסייה, זהו הזמן שנדרש לאישה כדי לנקות את החטא הקדמון. מיד עם תום הזמן, אישה יכולה לבוא לכנסייה, אבל קודם הכומר יקרא מעליה את התפילה של היום הארבעים ללא רבב. אחרי זה, היא תהיה שוב מותר ללכת לשירותים ולקחת חלק את הקודש של הכנסייה.
בבית הקברות - אתה יכול, בהלוויה - לא!
על פי כל אותן סבתות "יודעות", נשים בהיריון אינן יכולות לבוא אל בתי הקברות והלוויות. יתר על כן, מסוכן אפילו להסתכל על הנפטר. הם מפחידים נשים הרות עם "סיפורי אימה" שבבית הקברות נשמת הנפטר יכולה להיצמד לילד, ואם האישה ההרה מתבוננת בנפטר, התינוק ייוולד מת.
פקידים בכנסיית שלטים כאלה משווים פגאניות וכפירה. הכוהנים טוענים כי ההחלטה ללכת לבית הקברות או לא היא עניין אישי של כל אישה בהריון. אם נשמתה של האישה מבקשת ללכת - איך אני לא יכולה ללכת? ! אם קבור את אמה, אביה, ילדה, שאיתה היא נושאת את שמחתה מן האמהות הקרובה, את עצבותה או את כאבה? אם אישה רוצה ללכת לשם - אפשר לעשות את זה.
עם זאת, אם השהות בבית הקברות קשורה עם אישה בהריון עם רק רגשות שליליים, אם האישה היא מפוחדת, חרדה או פשוט לא נוח להיות שם - עדיף להימנע מביקור במקומות כאלה. אחרי הכל, כל הלחץ במהלך ההריון משפיע לרעה על התפתחותו של הילד. כל הרגשות, השמחה והצער, מועברים מן האם אל הילד ברחם. לכן במהלך ההריון זה כל כך חשוב לקבל יותר הופעות חיוביות ורגשות. במקרה זה, אתה גם צריך להגן על עצמך מפני מתח רגעים שליליים.
לכן, אם זה עניין של ללכת לבית הקברות בימי הלוויה, כדי לראות, כאשר אישה רוצה לבקר קרובי משפחה וחברים מתים, אם היא בטוחה ששום דבר לא יפריע לשלומה הפנימי - אתה יכול ללכת לשם בבטחה.
באשר ללוויה, אפילו לאדם רגיל זה תמיד מתח גדול, שלא לדבר על אישה בהריון. לכן, במהלך ההריון, אתה צריך לדאוג לעצמך ואת התינוק ולהימנע הולך הלוויה, על מנת למנוע את זה חזק ומזיק לבריאותה הלחץ.
מתי להטביל תינוק?
על פי הקנונים של הכנסייה, יש להטביל את הילד ביום השמיני לאחר הלידה. עם זאת, בפועל, ההורים לעתים רחוקות מחליטים להטביל את התינוק שלהם בגיל כה רך. ככלל, הוטבל תינוק לאחר שהוא חצה גבול של חודש. הכנסייה היא נאמנה למדי בעניין הזה - גם אם אתה שואל את christen ילדך בן שלוש או אפילו יותר, בדרך כלל אתה אפילו לא שאל למה באת כל כך מאוחר. ובוודאי, אף אחד בטקסי הטבילה לא יסרב לך.
כפי שאתה יכול לראות, הכנסייה אינה קובעת כל האיסורים לנשים בהריון. אל תשים לב לאמונות עממיות, אזהרה מפני טיולים בבית העלמין, הלוויה ואפילו הכנסייה. העיקר בכל זה הוא כי האם לעתיד צריך לתת את ההזדמנות לעשות את מה שהיא רואה צורך עבור עצמה ואת התינוק שלה. אתה לא צריך להקשיב לאף אחד אסור לך לשכוח כי רק אלה המאמינים בהם יש את המאפיין להתגשם.