לשמחתנו האוניברסלית, סוגיית השוויון המיני נקבעה על ידי אבות קדמונים. ועכשיו, אם אתה מרגיש לא נוח בתוך הקנונים של הנשיות הקלאסית, אתה יכול לבחור דפוס התנהגות זה יהיה יותר להתאים את הדמות שלך - זה הבחירה האישית שלך, החברה המודרנית לא אכפת. אבל כשהסופר הצרפתי ז'ורז' סאנד לבש חליפת גברים, זה נראה כמו אתגר אמיתי ופרובוקציה!
המאה העשרים עברה לנשים תחת דגל האמנסיפציה. אחרי הכל, לפני 150 שנה, האפשרות של הגשמה עצמית כללה בלעדי לנו בנישואין מוצלחים רבייה של צאצאים. עכשיו זה אפילו מפחיד לדמיין. אחרי הכל, בני דורנו מרגישים את עצמם בעולם שפעם היה שייך לגברים בלבד, הוא חופשי לחלוטין. יש לנו את כל האפשרויות להפעיל מכונית, מטוס, בנק, ארץ. יהיה רצון. לכן, מלחמה ארוכה על השוויון בין המינים יכול להיחשב ניצח. גברים מן הכוחות האחרונים מנסים לשמור על הכדאיות של המיתוס של שדה "חלש" ו"חזק ". לאישה המודרנית הזאת לא מגיבה מילה, אלא במעשה.
איגרוף נשים
למרבה הפלא, השתתפותן של נשים במשחקי אגרוף מקצועיים הפכה לאחת מנקודות החריפות של הסכסוך המיני. גברים הכניסו את הנשים באופן יחסי לכל תחומי היחסים החברתיים והפוליטיים. אבל כשמדובר באגרוף, כאן התחיל "המין החזק", התחילו דיונים על כך שאשה מאבדת מיניות, הופכת גסה, מחוספסת ובלתי מושכת ברצונה להפוך לגבר, וחשוב מכל, גוף האישה אינו מתאים להצגה. במדינות רבות בעולם, מאבק האיגרוף של נשים אפילו נאסר. אבל המצור על פיסת הניצולים הגברית הקדומה ששרדה באורח פלא נמשכה. בדרך כלל, נשים לא יכלו להיות אסורים על ידי נשים, אבל הם לא הורשו לתוך ספורט מקצועי. עד לאחרונה, אגרוף היה הספורט היחיד שבו נשים לא היו מיוצגים במשחקים האולימפיים.
ורק השנה הוועדה האולימפית הבינלאומית החליטה לכלול אגרוף נשים באולימפיאדת 2012 בלונדון. המלחמה הזאת על הזכות להשתתף באולימפיאדה נמשכה יותר ממאה שנים. במהלך תקופה זו, כתוצאה ממחקרים רבים, סוגיית חוסר ההתאמה של הגוף הנשי לספורט זה הוסרה זה מכבר - לגברים ולנשים יש את אותו הסיכון לפגיעה.
להגן על עצמך
אין ספק שבארצנו לא היה המאבק של נשים עם יסודות פטריארכליים חריף כמו במדינות המערב. ובכל זאת, נשים העוסקות בספורט הקשור לתוקפנות ולכוח לעיתים קרובות מתמודדות עם אי-הבנה בחברה.
זה טוב שזה נגמר טוב, אבל, למרבה הצער, זה לא תמיד קורה. כך, למשל, עבור מאשה ק '(30 שנה), התחביב של הקיקבוקסינג הסתיים בהפרדה עם צעיר. "פגשנו את סרזה בחופשת קיץ במחנה סטודנטים. היה לנו הרבה מן המשותף, הקשבנו לאותה מוזיקה, אהבתי את אותם סרטים. בנוסף, התברר שאנחנו מעיר אחת. כשחזרו מהמחנה החלו להיפגש. החיים הלכו בדרכו: מכון, בית, מדור ספורט. התאמנתי רק שלוש פעמים בשבוע, אבל סרגיי נראה יותר מדי. הוא רצה שאבלה יותר זמן בבית, נאנח באדישות לעבר החלון בציפייה לאהובתו. בהתחלה הוא שתק, אבל לאט לאט התחיל לרמוז, כי הם אומרים, זה יהיה נחמד להפסיק עם הספורט. עד כדי כך הוא הגיע לאולטימטום: או אני, או קיקבוקסינג. למרות אהבתי לסרגיי, ידעתי שאם אעזוב אותו עכשיו, זה יימשך לכל החיים. לא יכולתי להסכים לתפקיד הקורבן, ובחרתי בספורט. פצעים כנים ריפאו, ואני התחתנתי עם אדם שמקבל אותי כמוני ".
טורירו החינני
המדע המודרני הוכיח: פליטות לטווח קצר של אדרנלין למנוע סכסוכים צבאיים חמורים. הספרדים הנלהבים הבינו זאת לפני זמן רב ברמה של אינטואיציה. המסורת הספרדית-פורטוגזית העקובה מדם מותקפת שנה אחר שנה על ידי "ירוקים", פציפיסטים, הומניסטים ופעילים אחרים של דו-קיום בשלום בין האדם לטבע. אבל התושבים החמים והגאים של חצי האי האיברי, למרות הכל, מוקירים ומסורים את המסורת שלהם. זה כמעט בלתי אפשרי לשים אותם נזיפה, כי מדי שנה אלפי ואלפי מכורים אדרנלין מכורים מגיעים לספרד מכל רחבי העולם. ראוי לציין כי זה בידור קיצוני כבר מזמן זמין לשני המינים. האיסור על מלחמת שוורים של נשים הוטל רק במאה העשרים. למרות שהיום אין הגבלות מיוחדות על השתתפות נשים במלחמת שוורים, אין כל כך הרבה מטאדורות. עם טיעונים שהקורדה היא שריד דמים של העבר, קשה שלא להסכים. אבל, כפי שאתה יודע, כל מדליה יש שני צדדים. כך מתארת ארנגה ארצנו את רשמיה: "בעלי גרר אותי למסדרון בחופשה שלנו בפורטוגל. בהתחלה הייתי סקפטי לגבי המחזה - אני לא אוהב אכזריות בכל צורה שהיא. אבל כל הדעה הקדומה שלי התנדפה כשראיתי שהמטדור הוא אשה. חשבתי שאם היא לא מפחדת להיות שם, בזירה, אחד על אחד עם שור, אז אני כאן, על הדוכן, אין לי מה לחשוש בכלל. היא היתה נהדרת! ולמען האמת, אחרי כל מה שראיתי, הערכתי הרבה יותר מדי לעצמי. ועכשיו, ברגעים של חולשה, כשנראה ש"איני יכולה "," אני עייפה "," אני חלשה ", אני זוכרת תמיד את האישה הזאת בזירה, ואני מתביישת בהתנהגותי".
המפורסם ביותר המפורסם של קרב השוורים בספרות העולם היה ארנסט המינגווי. וחברתו האגדית קונצ'יטה סינטרון היתה מטאדורית. למרבה הצער, היא לא יכלה לעבור את טקס החניכה המסורתי, שכן משטר פרנקו אסר בכלל על נשים להשתתף במלחמת שוורים.
החזק ביותר
תשוקה עבור הרמת משקולות, או, פשוט יותר, ספורט הרמת משקולות, יש לאישה האוקראינית מבשרי היסטורי טבעי. ובכל זאת, ראיתי שוב ושוב איך מראה אישה עם בר עורר תגובה אירונית מ"המין החזק". זה מדהים כי המראה של אישה נושאת שני שקיות כבדות עם אספקת מזון שבועי הוא מובן מאליו. למרות הלעג, או ליתר דיוק, בניגוד להם, מספר הנשים במכוני כושר גדל במהלך 10 השנים האחרונות. לא את התפקיד האחרון בפופולריזציה של הרמה של נשים היה שיחק על ידי אלוף מרובים של אליפויות שונות בעלות חשיבות בינלאומית ויקטוריה Posmitnaya. המהנדס-גיאופיסיקה על ידי חינוך, אם לשני בנים ורק אישה יפה, עם דוגמא שלה ויקטוריה הראה איך אתה יכול להיות נשית ואתלטי בעת ובעונה אחת. היא האישה היחידה באוקראינה שהשתתפה בטורניר "הגיבור של השנה", כמו גברים, מה שעשה היסטוריה כאישה החזקה ביותר באוקראינה, מנצח רבים מהם. בזכות הלהט שלה, Posmitnaya הפך לא רק ספורטאי מפורסם, אלא גם כוכב של מגזינים מבריק, סלילת הדרך אופנה עבור סוג חדש של נשיות - חזק, אנרגטי, נחוש ועצמאי.
מי הם האמזונות?
לא כולם יודעים, אבל המקום של המיקום לכאורה של המדינה המיליטנטית של האמזונות נחשב חוף הים השחור, כלומר, בעיקר את השטח של אוקראינה המודרנית. רוב חיי האמזונות היו על גב סוס. עיסוקם העיקרי היה מלחמה. יש אגדה שאפילו בגיל צעיר שרפו לוחמות נשים את שדיהן הימניות כדי להחליק את הקשת.
האמזונות לא סבלו את עצמן. כדי לשחזר את הצאצאים, הם היו בקשר עם גברים משבטים שכנים. אם נולד ילד, הוא נשאר לאביו. הבנות נלקחו איתן והוכשרו בעניינים צבאיים.