זה קורה מוקדם מאוד, כאשר הילד "משחק" הורמונים ומתחיל בגיל ההתבגרות. הוא מתעניין בסוגים מסוימים של ספרים, צופה בסרטים מסוימים, הופך לאהבה נרגשת ויש לו תקווה שהוא יגדל והוא יהיה בהכרח אהבה גדולה ויפה - יש אידיאל של אהבה. ואיך ללמוד לא לפחד מאהבה.
כאשר מופיע אידיאל האהבה, נראה כי לעולם לא יגיע שיא, כי כל תקוותיו של הילד קשורות באהבה. לפעמים האהבה הזאת הופכת לקללה אמיתית - עכשיו קללת הילד אידיאלית. הוא עושה את זה בתת מודע, בעוד לא להבין את זה בעצמו.
האידיאל עולה על נורמות אוניברסליות, הוא מעוצב מתוך דימויים מסוימים, מתוך ספרים מסוימים, משירה מסוימת, מסרטים מסוימים. הילד מתחיל לבחור איך האישה הזאת או האיש הזה יהיה - איזה גודל, איזה יופי, איך זה יהיה ריח, איך להתלבש, וכן הלאה.
כמעט כל החרדים - היפוכונדריקים עושים זאת. עד שבע שנים הם כבר מפותחים, המין שלהם מתחיל לדאוג 12-14 שנים, ועד 14 שנים הם כבר יוצרים תמונה משותפת של המאהב העתידי. זהו דימוי קולקטיבי לחלוטין, אבל הוא נשאר ברמה התת-מודע בצורה של אידיאל. מרגע זה הילד מגן על עצמו, נסגר והבהיר שהוא יוצר את האידיאל, כך הוא הופך לשנוא יותר.
למה כל זה נעשה? בזכות האידיאל הזה, ילדים מגינים על עצמם מהחיים. הם כבר איבדו את פשטותם, את צניעותם, את טוהרם, וזו שיטת סגירתם, כדי שלעולם לא יסתכנו יותר, כדי לא להכניס לחייהם עוד אדם שאינו מושלם. הוא פוחד לאהוב.
עכשיו הילד מוגן לחלוטין מאחרים. היא, למשל, אומרת: "אני לא אוהבת את הילד הזה", היא מזהירה את האחרים שהיא אוהבת רק סוג מסוים של צעירים, הילד גם מזהיר שהוא אוהב סוג מסוים של בנות, אבל למעשה הם מפחדים, הם מפחדים לאהוב .
הילד מתחיל להראות את עצמו, להפגין את אדישותו לאחרים. כי עדיין יש לו זמן לחכות, והמתח שקשור לציפייה לאהבה גדל. באותו זמן, הילד כפי שהוא, סורק איך אחרים מתייחסים אליו. הוא תלוי לחלוטין. והוא מתחיל לראות איך ילדים אחרים, במיוחד אם הם נערות יפות או בנים, מטופלים. זה יוצר תסמונת חרדה-היפותטית, הוא חושש לאהוב. הוא מגלה אדישות ובוז, הוא אינו נותן לאיש להיכנס, אבל הוא חולם וחולם על אהבה.
בגלל הקרבה הזאת, הילד בכל מקום מתחיל לראות אדישות לעצמו. עכשיו העולם משקף את זה בצורה מסוימת. מהטבע הבלתי נסבל של כאב לבו הוא "נושם רעל", נושם יותר אדישות, הוא לא מראה את עצמו, הוא לא יוצר באופן מלא לפי הצורך, הוא לא גדל ומתחיל להיסגר עוד יותר כשהוא לומד את הכאב הזה. עכשיו הוא עצמו לא מאמין שאהבה תתרחש, הוא פוחד לאהוב.
ולבסוף, באהבה הזאת באה אליו, בגיל מסוים, ילד אחר בא ואמר: "אני אוהב אותך!". אבל הוא כבר לא יכול להיפתח, הוא יהיה מאושר, הוא ממתין, שלא יהיה אידיאלי, הוא חלם, הוא רצה, הוא הביט בכל העיניים. אבל עכשיו, כשהם התקרבו אליו, הוא כבר לא יודע מה לעשות. אין לו שום רציונליות, אין לו אופציות למה לעשות. עכשיו הוא פוחד מהכאב שחש בתוכו.
אז האופציה היא זו: או שהוא מסרב לחלוטין להתייחס, תוך מחשש שהוא יהיה נטוש, או שהוא מתחיל פשוט לתקוף אחרת, קשה לו ללמוד איך לאהוב. אם היא לא אוהבת את הילד, היא מתחילה להפגין בוז, אדישותה, להראות שהיא לא מעוניינת בו, ובו בזמן סובלת, נאחזת, לא יודעת איך לפעול, לא היתה לה הזדמנות להיפתח לגמרי לפני אחרת.
הילדים האלה מוצאים את עצמם בטרגדיה פנימית, הם לא יודעים איך הם לא מפחדים לאהוב. אדם ללא אהבה אינו יכול לחיות, הוא חייב לקבל ניסיון מן האהבה. ומתברר שמישהו מופיע, אבל אינו מאפשר את האידיאל, בכל מקום הוא אכזבה נסתרת. אדם כזה בתוכו הוא חמוץ.
הוא חושב שיש מלכודות בכל מקום, בכל מקום יש רק דלתות סגורות בשבילו. באה אהבה, והוא לא יכול לקבל מספיק, או להתחמם, כי זה לא עומד האידיאל שלו, אשר הוא בא עם התת מודע שלו.
הוא לא יוכל לחשוף את עצמו, כי הוא יודע את כאב הכאב, ואיך כולם היו אדישים כלפיו. כל זה הולך רק לטלטל: הוא חושף או מוסתר. זה בכל מקום מעלות קיצוניים. בשום מקום לא יהיה ילד כזה ילד מאושר. ככה אדם חי.
אז עדיף לא לשחק עם הנפש שלך. ילדים צריכים להיות מאומנים, כך שאין להם תפקידים קולקטיביים כאלה שהם לומדים לא לפחד לאהוב. כי המוח הוא עולם וירטואלי. ואם מישהו הולך לשם, מביא משהו, אז הוא חי שם. והם מביאים הכול, ותמיד, בלי שום הבנה.
הכל נעשה כך שמלכתחילה היה מוחו של הילד זאפיצ'קן. ובסופו של דבר, הילדים האלה, ואחר כך המבוגרים, אינם יכולים לחיות חיים מלאים. כל חייהם הם ירצו אהבה, צריך את זה ולהימנע ממנו. מסיבה שהם חוששים מאוד מחשיפה, הם לעולם לא יחממו.