מדוע נשים מסוימות נוטות להיות יפות, בעוד שאחרים לא?

בצאתנו מן הבית, אנו שולחים מכתב לעולם על עצמנו, שבו אנו מבקשים מכם להתייחס אלינו בדרך זו או אחרת. המסר הוא הגוף שלנו, הבגדים, הפנים וההבעה. נשים רבות בו זמנית מדריכות את המראפת, בוחרות בקפידה את הבגדים, ומנסות להסתכל בעיניהם של אחרים כמושכות ככל האפשר (לפעמים, כמובן, מגזימות בשיטות של "יופי מנחה"). אחרים, לעומת זאת, לובשים מכנסי ג'ינס מוכתמים בני 10, וסוודר מתוח, לא מהססים להופיע בפני אנשים ללא שיער נקי מאוד וללא שמץ של איפור. מה אנחנו רוצים לומר על עצמנו בדרך זו? ביפן, תור לרופאי שיניים: נשים מבקשות מהרופאים להפוך אותן למה שמכונה חיוך של ילדים, שבו הניבים נוגעים ללב, אך לא באלגנטיות רבה, קדימה. הדמיון לנער מתבגר עולה על ארבע מאות דולר, אבל לאחר התשלום אתה יכול להיות בטוח - הצלחה עבור גברים מובטחת. זה קרה: בגלל אהבת הז'אנר של האנימה, בנות, בדומה לבני נוער, משכו תשומת לב גברית. מי היה מעלה על דעתו כי אפילו שיניים, כמעט תמיד נחשב אחד הסימנים של אישה יפה, ייצא מהאופנה?

אבל, אולי, העובדה היא כי הבנות היפני הם לא אחרי היופי. לפי פסיכולוגים רבים, היופי והמגע אינם קשורים בשום אופן, בקטבים שונים. לגעת - זה חמוד, חמוד, נחמד, נעים. כל זה קשור יותר לילדים. היופי נקבע על ידי טורף, תוקפנות, מיניות, נימוסים, גודל ותגים של מותגי אופנה. וזה כבר עולם מבוגר.

כמובן, זה. אבל נגיעותן של הנשים היפאניות, שנוצרו בעזרת רופאי השיניים, עדיין מעורבת בחלקה של הטורף והערמומיות: המטרה האמיתית של הבנות האלה היא לא להיראות טוב, אלא למשוך ולמשוך.

מחוץ ליפן, האופנה לטעם הלא אחיד עדיין לא התפתחה (אם כי אי אפשר להתנער ממנה), ובשאר האזורים היופי המסורתי למקומות האלה נקבע: איפשהו - מותניים דקות וחזה גבוה, איפשהו - ירכיים רחבות וצלוליטיס בלתי אפשריים, איפשהו - טבעת בשפה התחתונה. וככל שהאישה יפה יותר, כך היא צריכה, בתיאוריה, להיות טובה יותר: היופי משמש לעתים קרובות כמכשיר, כמפתח שפותח את הדלת אל ארץ קסומה. זה לא רק על הרבה מעריצים נישואים רווחיים - מחקרים סוציולוגיים לאשר כי הם רוצים להתיידד או להתחיל רומנטיקה עם אנשים יפים, הם נוטים יותר להיות שכרו, הם סולחים הרבה.

אנו משתמשים ביופי שלנו ככלי, אנו מוודאים כי הוא בסדר: אנו בוחרים בגדים אשר מגיעים אלינו, אנו צבע את שורשי השיער, לשחק ספורט לשבת על דיאטה כדי לשמור על הפרופורציות אלגנטי של הדמות. עם זאת, אתה יכול ללטש ללא הרף לחדד את הכלי עד שהוא נשבר, או שאתה יכול, להיפך, לשים אותו בפינה ולצפות בו אדיש כאשר הוא הופך מכוסה אבק.

חזה עם שינויים
לשנות את המראה שלך עכשיו לא קשה, יהיה כסף. מתברר כי עבור חבר רחוק לעשות שאיבת שומן - כמעט פשוט כמו צחצוח השיניים. רשתות חברתיות מזמזמות, דנות בשיחתם של שתי נשים חילוניות המתוארות במאמר אחד, אשר חלקו במפורש את פרטי עבודתו של מנתח פלסטי שוויצרי, וחשבו כי אין זה הגיוני להיראות מבוגר יותר מ -27, גם אם כבר היית בן 58. אין כאן שום דבר מגוחך: יש בעיות רפואיות בעתיד. אוהדי הפרסומים ה"צהובים "מודעים היטב לסבלן של השחקניות והזמרות שארגנו לעצמם נעור חדש עם איזמל: פנים שנראים כמו מסכות קפואות, משכו בעקשנות את החיוך, עפעפיים שאחרי כמה צפצופים מסרב לסגור לחלוטין, גורם לעיניים להתייבש כל הזמן להשתמש טיפות לחות ... בשביל איזה ייסורים כאלה?

הכל כדי לעצור את הזמן. תקוע בנעורים. אל תחיה, לא תרגיש פיסת חיים גדולה, רוויה בשמחות אחרות, לא דומה מאוד לנער. כדי להתנסות ולחוות את ההנאות הללו של המחצית השנייה של החיים, צריך להיות חוכמה, עדינות, רגישות ויכולת גדולה להרגיש. צעירים מרגישים חדים, אבל אלה שנאבקים לשמור על עצמם בגיל הנעורים, מאבדים את היכולת הזאת. נשמה לאחר הגוף, כאשר הפנים מתחיל להידמות מסכה - לאחר פלסטיק, בוטוקס ופשוט בגלל רגשות חזקים לעורר את המראה של קמטים.

בוטוקס ורגשות מחוברים. הזריקות האלה אנשים עושים, מנסים להסתיר את ההשלכות של הפגנת רגשותיהם, כאילו כדי למחוק אותם מהחיים. כמה מחקרים מראים כי בוטוקס לא רק מגביל את היכולת להביע רגשות, אלא גם משפיע על יכולתם לבדוק. ואדם המנסה כמיטב יכולתו לא להרגיש את עצמו ולא להרגיש שום דבר, הולך בדרך הלא נכונה.

מאחורי סדרת אינסופית של ניתוחים פלסטיים הוא פחד מזקנה ומוות - במקום להכיר בו או לפחות לחשוב עליו, נשים מקוות לחיות לנצח, בקרב אוהדים וקרנבלים, שמעולם לא שוככים. וכדי לא ללכת לאיבוד זה, אתה חייב תמיד להישאר צעיר.

קסם מופרז לניתוחים פלסטיים, שאינו קשור ברצון לתקן את מה שהטבע יצר במקור (לדוגמה, ליישר את הבטן על האף או להפוך את אוזני האוזניים כרגיל), אבל עם ניסיון להפוך את עצמך לגוף אידיאלי ופנים ללא דופי, זה יכול להיות גם תגובה להורים שהם רבים מדי רצו מתוך ילדם, חולמים שיופיו וכישוריו יביאו להם אהבה וכבוד אוניברסליים.

הורים יכולים לשדר דעה כדי להיות אידיאלי, וציפיות אלה נתפסים לראשונה ביחס לגוף, המראה, ורק אז להתפשט לכל תחומי החיים האנושיים. אז הם מנסים לפתור את הבעיות שלהם, להפוך פנטזיות אישיות למציאות, אבל זה משפיע על הילד. כאשר ילדה גדלה, היא סובלת כל חייה מנחיתותה, מחוסר היכולת לחיות עד האידיאל. כתוצאה מכך, ניסיונות לשפר את עצמך, קודם כל, ברמה הפיזית, על ידי שימוש בפעולות פלסטיק רבים, הם סבירים ביותר.

פחות גוף
במאבק על היופי יש גם מתנגדים - אלה שאינם צופים בעצמם. כאשר הרצון להיות אטרקטיבי נעלם, זה יכול להיות כי כרגע אנחנו לא רוצים לעשות שום דבר בכלל - לא לבנות מערכות יחסים, לא לתמוך בהם, לא לפלרטט, לשנות משהו בחיינו, או להשיג הצלחה. זה קורה כאשר אדם "מאבד" את עצמו או אין לו כוח מוסרי ופיזי. כל האנרגיה הולכת למשהו אחר, למשל, כדי לפתור את הבעיות של יחסי הורה-הורה או יחסים בין נשים לגברים. לפעמים זה קורה בזוגות, שם מתרחש מיזוג מלא של שותפים. באותו זמן אחד מהם יכול להתמוסס לחלוטין השני ולחיות את חייו לעצמו, שוכח את עצמו, חדל להיות מודעים לצרכים שלו. ניסיון שלילי של יחסים עם גברים, גם, יכול להוביל את העובדה כי האישה עם המראה שלה דוחה את אלה שרוצים לתקשר איתה.

אדישות, אדישות למראית עין, כמו גם לכל דבר אחר, יכולים להיות סימנים של דיכאון או מחלה מתחיל. לאחר הטיפול, עניין עצמו חוזר. אבל יש מקרים אחרים שבהם אישה כאילו לא מרשה לעצמה להיות יפה, מבטיחה לעצמה ולאחרים שהיא אוהבת רק כהה ורחבה, ושערות וציפורניים לא רחוצות באורכים שונים זה דבר נורמלי. אישה כזו, כאילו מודיעה: "אל תביט בי, ואם תסתכל, אז תסתלק!" היא יכולה להתחבא ולחומרה, בטענה שאדם צריך לאהוב את הנשמה, לא את הגוף, ומאחורי האומץ העליז שכותב אופניים כמו: "אישה הגונה לא תצא עם מניקור מעופש." לגברת אידיאלית יש מניקור מעופש. הידיים של דודה לא מלוכלכות - בסדר! " ותמיד יהיו אנשים בעלי דעות דומות שיתמכו בדבריה בהנהון מאושר או בתריסר אהבות אחרות.

מקורות של סלידה על המראה שלהם, לא קשור למצב הזמני של הגוף שלנו או מצב הרוח, מסתתרים בילדות. העיניים של האם הן המראה הראשון שבו הילד יכול לראות את עצמו ולקרוא כי הוא הבין ואהב כפי שהוא, עם כל החסרונות והליקויים. כך נוצר הדימוי החיובי של עצמך. אם הילדה היתה סותרת עם אמה, קבלת הנשיות שלה תהיה מסובכת. לדוגמה, את היופי ואת ההצלחה של אחד יכול להיתפס על ידי אישה כמו ניצחון על האם, אשר כרוך או עונש דמיוני מצידה או תחושה בלתי נסבלת של אשמה על הפלת שלה.

אנחנו נותנים איתות
איזה מסר קורפורלי אנחנו נותנים לעולם, מה אנחנו רוצים ממנו? אנו מתכננים למשוך את הנעליים בעקבים ובחצאית קצרה, ואנחנו מתכננים למשוך את תשומת לבם של הגברים, עוזבים את הבית בסוודר חסר צורה, מנסים להסתתר ממראותיהם של אנשים אחרים. יחד עם זאת, אנחנו יכולים להיות מופתעים מאוד אם אף אחד לא מגיב או את החצאית או השפתון האדום: חוסר הרצון להיות יפה לפעמים מתברר להיות עמוק מדי בנו, נשאר מחוסר הכרה, ואנחנו באמת תוהה מדוע הכלי של היופי שלנו לא עובד - זה מעודן כמו שצריך, זה מרוח כפי הצורך. אז מה העניין?

התמונה שאנו יוצרים עם בחירה מודעת של בגדים, נעליים, תיקים ואביזרים אחרים הוא פנה באופן לא מודע אחד לשני, ומדבר על איך אדם רוצה להסתכל בעיני אחרים. ואת הביטויים של קורפורליות - תנוחות, מחוות, הבעות פנים, תנועות - להעביר מידע עלינו יותר בכנות לאחרים כי הם יותר קשה לשלוט. לדוגמה, אזור השפתיים הוא בהחלט לא כפוף לאדם. כלומר, אפילו להחליט "להיות יפה" ולהחיל קצת מאמץ על זה, לא יוכלו למשוך תשומת לב ללא רוח פנימית. וגם אם נראה את עצמנו במראה פשוט יפה - קסם, לא ילדה! - מי שרואה אותנו בלבוש אלגנטי עם איפור זהיר, יוכל להעריך את הטעם שלנו, אבל עדיין בקושי להבין, ניסח מנטלית את הסיבה: "משהו בו דוחה". אז הלא מודע שלהם יקרא את שלנו, שבו גם רצון עז ליחסים ונקמה עבור מישהו שעזב אותנו, וכעס, ועל איסור על היחסים, יכול להתחבא. כי היכרות לא סביר להתרחש, אלא כי אדם זה היכרויות יש סיבות משלו, גם לא קשור במיוחד אהדה, ידידות ואהבה.

למי, למעשה, אנו מתייחסים האותות שלנו, הרצון שלנו להיות יפה? הבה נחליף את המושג המופשט של "העולם", שבו מטופל מסר מסוים, על ידי האדם הקונקרטי שאליו אנחנו רוצים לספר משהו. ראשית, זהו סיפור של רגשות פנימיים וחוויות המועברים על ידי שפת הגוף הידועה לכל אדם מלידה. הניסיון הראשון של תקשורת כזו שאנו מקבלים בילדות המוקדמת, והאותות שנשלחו לעולם בבגרות אינם שונים בהרבה מאלה שהילד שולח לאם: "זה כואב, אני מפחד, אני מרגיש לא נחוץ" או "אני שמח, אני אוהב , אני בהרמוניה עם עצמי ועם העולם ".

כמו תינוק, בתמורה אנחנו מצפים לתשובה, אנחנו רוצים שיבינו אותנו וישמעו אותנו. במובן מסוים, זהו החיפוש אחר אהבה מוחלטת, חסרת ערך, אשר לפחות, במבט ראשון, בעייתית להיפגש בעולם ההערכה.

אתה יכול, כמובן, לאתגר את העולם על ידי עצירת נעלי ניקוי בחשאי מקווה כי הנסיך היפה כבר לראות את העושר הרוחני שלנו. אבל זה סיכון גדול: זה הכל אותו דבר, כשהידיים נקיות, והמניקור בסדר, ובעיניים הוא לא נשרף: "עכשיו תיתן לי את הנצח הנצחי שלי, לא משנה כמה זמן הוא יימשך". הנסיכים, תחת כל מה שהם מסתתרים, הם גם אנשים. הם אוהבים את זה כשזה יפה. ולא תמיד זוכרים את הביטוי החכם של ליאו טולסטוי: "זה מדהים איזה אשליה שלמה היא שהיופי הוא טוב".